En que año se invento el divorcio

Historia del divorcio en Inglaterra

En las noticias o artículos en línea y en los periódicos, hay constantes actualizaciones sobre la información de los famosos, pero especialmente en torno a las separaciones y el divorcio. Si tenemos en cuenta lo popular que es la discusión en torno al divorcio de los famosos, puede sorprender que el divorcio fuera un tema muy impopular y controvertido a lo largo de la historia.

Los antiguos romanos sólo permitían el divorcio si éste era iniciado por el marido. El derecho romano primitivo sólo exigía un acuerdo de convivencia, pero era el marido quien tenía amplios poderes. Sin embargo, el divorcio era poco frecuente. Sin embargo, el emperador Augusto tipificó el adulterio como delito en el año 18 a.C. con sus leyes matrimoniales julianas, lo que allanó el camino para que el adulterio se citara como motivo de divorcio en todo el mundo actual. Se castigó con el exilio, la confiscación de bienes o incluso el asesinato en casos extremos.

Podría decirse que la aplicación de las escrituras cristianas hizo que los matrimonios se considerasen “irrompibles” a principios de la era moderna. La Iglesia Católica Romana no reconoce el divorcio y, en cambio, dicta que un matrimonio sólo puede terminar cuando uno de los cónyuges muere o si hay motivos para una anulación. Esto ofrece un divorcio a los “ojos del Estado”, pero no a los “ojos de Dios”. Centremos nuestra atención en Enrique VIII, que deseaba divorciarse de Catalina de Aragón para casarse con Ana Bolena. Una historia famosa en la historia británica, pero Enrique VIII persiguió una dispensa papal para que se le permitiera divorciarse de Catalina de Aragón. Al no obtenerla, inició la Reforma, estableciendo su propia Iglesia de Inglaterra y rechazando el catolicismo. Se podría decir que esto allanó el camino hacia el proceso de divorcio que se utiliza en la actualidad. Fue un impulsor clave de la reforma del divorcio en los siglos XVI y XVII de Inglaterra y Gales.

¿Cuándo fue el primer divorcio en Inglaterra?

El regreso de Sarah Jessica Parker a la televisión en Divorce, de la HBO, sigue la historia de una mujer que arranca su vida con la esperanza de que la liberación de un matrimonio de 17 años resuelva todos sus problemas. La serie no sólo arroja luz sobre el divorcio, sino que también lo ridiculiza. Pero la historia no ha sido amable con las personas -especialmente las mujeres- que buscaban el divorcio. Y no fue hasta finales de los años 60 cuando se permitió a los estadounidenses el divorcio sin culpa, lo que significa que cualquiera de las partes podía marcharse sin que el cónyuge cometiera un error.

El concepto moderno de divorcio puede variar según la cultura y la religión, pero las primeras formas de la idea eran casi siempre una prerrogativa masculina. “La gente cree que el divorcio es un invento moderno, pero el divorcio era muy común en el pasado”, dice Stephanie Coontz, profesora de historia y estudios sobre la familia en el Evergreen State College y autora de Marriage, a History.

Como prueba, Coontz señala a uno de los divorciados más famosos de la historia, Enrique VIII, que se casó inicialmente por una alianza dinástica con Catalina de Aragón. Pidió permiso al Papa para poner fin a su matrimonio cuando Catalina no pudo tener hijos y, a pesar de que se lo negaron, lo hizo de todos modos, aprovechando las lagunas de la Iglesia para casarse con Ana Bolena. Esta ruptura con la Iglesia contribuyó a llevar el protestantismo a Inglaterra. En Estados Unidos, la escalada del divorcio llegó junto con la revolución americana, dice Steven Mintz, que enseña historia en la Universidad de Texas en Austin.

Quién inventó el divorcio en Inglaterra

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Los motivos de divorcio varían mucho de un país a otro. El matrimonio puede considerarse como un contrato, un estatus o una combinación de ambos[9]. Cuando se considera como un contrato, la negativa o la incapacidad de uno de los cónyuges para cumplir con las obligaciones estipuladas en el contrato puede constituir una causa de divorcio para el otro cónyuge. En cambio, en algunos países (como Suecia,[10] Finlandia,[11] Australia,[12] Nueva Zelanda),[13] el divorcio es puramente sin culpa. Esto significa que no importan las razones por las que una o varias partes quieren separarse. Pueden separarse por su propia voluntad sin tener que demostrar que alguien tiene la culpa del divorcio. Muchas jurisdicciones ofrecen tanto la opción de un divorcio sin culpa como la de un divorcio con culpa. Este es el caso, por ejemplo, de muchos estados de EE.UU., Francia y la República Checa[14].

Cuándo se inventó el divorcio

Para entender la historia completa del divorcio, primero hay que definir el término. “Divorcio” viene de la palabra latina “divortium” que significa separación. También equivale a la palabra “divort” o “divortere”. “Di” significa separado y “vertere” significa girar hacia caminos diferentes. Divertere se refería también al significado de desviar, apartar, separar o dejar al marido. La palabra se rastreó en el vocabulario francés a finales del siglo XIV y en el inglés medio en el año 1350-1400.

Hoy en día, aunque el divorcio se expresa o se define de diferentes maneras, expresa una única idea. Las definiciones más comunes de divorcio incluyen: (1) una declaración judicial que disuelve el matrimonio en su totalidad o en parte liberando al marido y a la mujer de la obligación matrimonial de vivir juntos; (2) cualquier separación formal del marido y la mujer según las costumbres establecidas; y (3) la separación o desunión total o para desunir una unión matrimonial.

El divorcio fue muy controvertido en la comunidad cristiana durante el Imperio Romano. Después de que el cristianismo se convirtiera en la religión oficial de los romanos en el año 380 d.C., la iglesia se opuso firmemente al divorcio. Durante esa época, los nobles se refugiaban en las anulaciones, una declaración de los funcionarios de la iglesia que disolvía el matrimonio por algunas razones válidas y tecnicismos. Sin embargo, la anulación era sólo para los nobles y los que tenían conexiones políticas; no para los plebeyos.