Que dice el papa francisco sobre el divorcio

Divorciados católicos vueltos a casar

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El Papa Francisco y la Iglesia Católica se han opuesto tradicionalmente al divorcio, pero dijo que había aún más razones para aceptar la separación si la pareja era objeto de abusos.Las declaraciones se hicieron antes de la conferencia de obispos que tendrá lugar en otoño. “Hay casos en los que la separación es inevitable”, dijo durante su audiencia general.El pontífice dijo: El Pontífice dijo: “A veces, incluso puede ser moralmente necesario, cuando se trata de proteger al cónyuge más débil o a los niños pequeños de heridas más graves causadas por la intimidación y la violencia, la humillación y la explotación, la negligencia y la indiferencia”.La Iglesia subrayó que necesita aprender a ayudar mejor a estas familias para evitar que los niños se conviertan en “rehenes de papá o mamá”.A principios de la semana, el Vaticano publicó su documento de trabajo sobre la familia. El documento afirmaba que la vía para que los divorciados reciban la comunión, algo que actualmente está prohibido por la Iglesia, “requiere un mayor debate”, y sugería que las parejas se comprometieran a permanecer castas en el matrimonio como condición para recibir el sacramento.Los obispos se reunieron previamente para debatir cuestiones similares el año pasado, pero no pudieron llegar a un acuerdo sobre cuestiones clave.

Comunión Amoris laetitia

Sobre el divorcio/matrimonio, el Papa dice que hay que mantener juntas la justicia y la misericordiaPor el personal de Crux24 de febrero de 2017|AutorCompartirEl Papa Francisco celebra una misa en la residencia de Santa Marta en el Vaticano, el lunes 23 de enero de 2017. (Crédito: L’Osservatore Romano/Pool Photo vía AP).

El papa dijo que Jesús “no responde sobre si es lícito o no; no entra en la lógica casuística”, utilizando un término de la teología moral que se refiere a la aplicación de principios amplios a casos concretos.

Por eso, dijo Francisco, Jesús dijo sin tapujos a sus discípulos: “Quien repudia a su mujer y se casa con otra comete adulterio contra ella, y si la mujer repudia a su marido y se casa con otro comete adulterio”.

Francisco se preguntó entonces, si es cierto que Jesús definió el adulterio como un pecado grave, ¿cómo es posible que Jesús también hablara con una adúltera y le dijera en un momento dado: “No te condeno, vete y no peques más?”

“Jesús deja de lado la casuística”, dijo Francisco. “A los que quieren ponerle a prueba, a los que piensan en términos de la lógica del ‘puedo o no puedo’, los califica -no aquí, sino en otros pasajes del Evangelio- de ‘hipócritas'”.

Comunión católica divorciada

Los dos cardenales restantes de un grupo de cuatro que desafiaron públicamente al Papa Francisco sobre su exhortación apostólica Amoris Laetitia en 2016 han reafirmado su oposición a la posibilidad de que la Iglesia Católica permita a los divorciados y vueltos a casar recibir la comunión.

Pero en lugar de ofrecer un nuevo desafío directo a Francisco, los participantes afirman que desean “dar testimonio y confesar” seis puntos relativos a la comprensión del matrimonio por parte de la Iglesia, entre ellos: “las personas divorciadas y vueltas a casar civilmente… viven en una situación objetivamente contraria a la ley de Dios”.

Uno de los puntos específicos de las preguntas de los cardenales era si Francisco pretendía, a través de Amoris Laetitia, permitir a los divorciados y vueltos a casar recibir la comunión. No se sabe que el Papa haya respondido a los cuatro cardenales.

Aunque Francisco no promulgó específicamente una nueva ley o reglamento en su exhortación que permitiera a los católicos vueltos a casar como grupo entero recibir la Eucaristía, pidió un “discernimiento pastoral” de las situaciones individuales y propuso “la lógica de la misericordia pastoral” al trabajar con los vueltos a casar.

Amoris laetitia

Supongo que se puede decir que los católicos se toman muy en serio el sacramento del matrimonio. No es (y espero que nunca lo sea) un asunto sencillo. Es más que un simple contrato y no debe tomarse a la ligera (mi opinión). El Papa Francisco no está diciendo que esté bien volverse a casar (aunque se esfuerza por conciliar las necesidades de los niños y otras cuestiones relacionadas con la familia); más bien, parece adoptar la posición de que la prohibición del derecho a la comunión para los católicos divorciados y/o vueltos a casar es demasiado dura. Cree que los católicos que se divorcian después de un matrimonio católico, pero que no contraen una nueva unión, como un segundo matrimonio, deberían poder comulgar. No cree que deban ser tratados como si estuvieran excomulgados. Es una posición misericordiosa y apropiada (de nuevo, en mi muy humilde opinión).¿Cuál es su opinión? Está bien no estar de acuerdo. No soy el Papa y mi influencia es limitada. No me voy a ofender.El Papa Francisco dice que los católicos que se divorcian y se vuelven a casar no deben ser tratados como si estuvieran excomulgados.